[1] "敝帚自珍"的原義是將破舊的掃帚視作寶物來珍惜，比喻自己的東西雖然並不好或不貴重，但自己愛惜；在句子中可充當謂語、定語、狀語。 [1] 中文名 敝帚自珍 拼 音 bì zhǒu zì zhēn 近義詞 敝帚千金 反義詞 視如敝屣 、 在所不惜 注音字母 ㄅㄧˋ ㄓㄡˇ ㄗˋ ㄓㄣ 成語出處 《東觀漢記·光武帝紀》 語法結構 主謂式 語法屬性 作謂語、定語、狀語 目錄 1 成語出處 2 成語典故 3 成語寓意 4 成語運用 5 成語辨析 成語出處 最早出處 帝聞之，下詔讓吳漢副將劉禹曰："城降，嬰兒老母，口以萬數，一旦放兵縱火，聞之可謂酸鼻。 家有敝帚，享之千金。 禹宗室子孫，故嘗更職，何忍行此! "（漢· 劉珍 等《東觀漢記·光武帝紀》） [1] 衍生典故
Klaus Vedfelt // Getty Images 兩種夢都是心神不定、個性浪漫的人常做的夢。 這類型的人個性真誠、精神層面崇高；但另一方面似乎懷抱著不被周遭理解的孤獨，經常在生活中感受到莫名的痛苦。 由於夢中最常出現的是距離地面幾公尺飛翔的狀態，因此掉落時也不會從太高的地方墜落。
內地女打麻將輸錢，懷疑被牌友聯合欺負，憤怒報警求評理，結果出人意料。 影片截圖 據內媒報導，雲南麗江市一名姓趙姓女士在麗江市古城區一民宅內和3名朋友打麻將，怎料卻因手氣太差連連失手，累計輸掉3000元（人民幣，下同，約3284港元），面對自己接連輸錢，趙女士心懷不甘，懷疑是被同桌牌友聯合「詐賭」，因此報警求助。 影片截圖 警方獲報後抵達現場，趙女士當場向他們還原了其戰敗過程，並詳細解釋了自己如何被對方胡牌的經過，這一奇葩行為令在場警方哭笑不得。 最終在警方的介入下，趙女士及三名朋友因涉嫌非法聚賭而被帶回警局處理。 經過審訊，趙女士及其三名朋友各被處以500元（約547港元）的罰款。 此外，涉及賭博的4500元（約4925港元）也被沒收。 影片截圖
蘭花的君子之風：象徵美好品德和高尚情操 1. 高潔淡雅： 2. 堅韌不拔： 3. 謙虛謙遜： 蘭花代表高雅，象徵著清心寡慾、不慕名利的君子風範 蘭花象徵幸福，代表美好和快樂 蘭花代表美好，象徵著純潔和長壽 蘭花象徵甚麼？ 結論 蘭花象徵甚麼？ 常見問題快速FAQ 蘭花象徵什麼？ 蘭花為什麼被稱為君子花？ 蘭花有什麼象徵意義？ 蘭花示愛，代表清純、美好與雅麗 蘭花自古以來就一直被視為高潔、高雅的代表，是花中君子，而蘭花的花語也與之相得益彰，代表著清純、美好與雅麗，在愛情中，蘭花象徵著純潔的愛、真摯的感情和持久的承諾。 蘭花的花色淡雅、花姿優雅，給人一種清新脫俗之美，如同愛情的純潔與美好，讓人心生嚮往。 蘭花的清香也是一絕，淡淡的幽香沁人心脾，讓人陶醉其中，猶如愛情中的甜蜜和幸福，讓人沉醉不已。
重情是一个公认的好品质，所以你会对自己的行为没有改正的动力。你甚至很可能给自己的定义是"一个重情的人"，沉浸在一种自我感动中，这样就把自己框住了，很难走出来。 重新看待这种行为，它其实是"欲望"，不论是某种感觉、感情、或其他什么 ...
五倫 是指父子、兄弟、夫婦、君臣、朋友，包括父子有親、長幼有序、夫婦有別、君臣有義、朋友有信； 八德 是指孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。 五倫八德，人倫之道也，這是人應當具備的基本道德，為人應該遵守 為人之道 ，人道完成而可達天道矣。 人道不修與禽獸何異。 中文名 五倫八德 屬 性 做人標準 分 類 五倫、八德 相關名詞 天理人慾 目錄 1 做人的標準 2 五倫説明 父子有親 長幼有序 夫婦有別 君臣有義 朋友有信 3 八德 做人的標準 認識超越時空的大自然運行法則，此之謂道； 教導人類如何順從大自然的法則，不違越的做人，此之謂德。 周朝 ，享國八百年，就是實施 仁政 ，以五倫"，"八德"來治理天下!
[7] 虎耳蘭原產於非洲南部，後引入中 國； [8] 喜温暖濕潤，生長期適温為16-21℃，夜間温度10-12℃，夏季宜半蔭環境，喜疏鬆、肥沃而排水良好的微酸性沙質壤土，耐寒力較弱，在華北及華東地區均不能露地越冬而行温室栽培。 虎耳蘭的繁殖常用分株繁殖，也可播種 繁殖。 [9] 虎耳蘭是優良的觀葉花卉，葉片寬闊而微彎曲，姿態優美，每年8月頂生黃蕊白花，用它盆栽陳設於幾架、案台、書櫥等處，青翠宜人，觀賞效果 很好。 [8] 中文名 虎耳蘭 拉丁學名 Haemanthus albiflos jacq. 別 名 虎耳蘭，又名牛舌蘭 虎耳 界 植物界 門 被子植物門 綱 木蘭綱 目 天門冬目 科 石蒜科 屬 虎耳蘭屬 種 虎耳蘭 命名者及年代 Jacq. ，1797 目錄
接着，七十二地煞是指地上的七十二个星宿，它们同样分为三组，分别为"地煞"、"地空"、"地劫"。 在《水浒传》中，七十二地煞代表着各种不吉祥的意义，如"地煞"代表着凶险、邪恶，而"地空"则代表着虚空、无实。 而在《水浒传》中，三十六天罡七十二地煞的用法则是用来形容人物的气势、威严和神秘感。 如"三十六天罡七十二地煞"形容的就是梁山好汉中的豹子头林冲，他的气势和威严就像是天上的三十六个星宿和地上的七十二个星宿一样神秘而不可侵犯。 而"天罡威震八方，地煞气吞万物"，则形容的是宋江，他的气势和威严宛如天罡和地煞一般，令人望而生畏。 另外，三十六与七十二：带有五行风水思想的神奇数字
「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。 (創2:7)」神先照著祂的形象，祂的樣式造人；然後將生氣 (生命的氣息breath of life) 吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人。 動物也是神用塵土造的，牠們也有生命，但是沒有神的靈，這就是動物和人的不同。 有了神的靈，人才能與神溝通；沒有神的靈，動物靠的是神賜的本能去生存。 神把遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子，全賜給人類做食物；又把青草賜給地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物 (創1:29-30) 。 這就是人和動物起初的食物。 神為人又做了一個伊甸園，裡面有各樣果樹，還有一棵生命樹。
